張平文

近段時間，ChatGPT掀起了人工智能的新一輪熱潮，也引發了高教界的某種恐慌。據報道，美國紐約和西雅圖等地的公立學校、法國巴黎政治學院以及我國的香港大學等高校都禁止學生使用ChatGPT。

“我並不讚成一些高校禁止使用ChatGPT的做法，年輕人有使用高科技獲取知識的願望，這是一紙禁令所無法阻擋的。”全國政協委員、中國科學院院士、武漢大學校長張平文表示，“對待ChatGPT的使用態度應像治理洪水一樣，堵不如疏。”

在他看來，相對於(yu) 上一輩人，如今的年輕人作為(wei) “數字原住民”，當生活模式發生變化時，更要用積極的態度理解和擁抱社會(hui) 的進步。

從(cong) 本質上說，ChatGPT屬於(yu) 工具應用。“高校可以通過各種方式引導學生，使其不用ChatGPT替代本該自己進行的學術訓練，不觸碰學術規範紅線，盡管這些學術規範在未來可能會(hui) 在技術的倒逼下不斷改革。”張平文說。

麵對人工智能等新技術的挑戰，如何培養(yang) 學生是教育者需要深思的問題。

張平文指出，當下“00後”學生生活在一個(ge) 物理世界、人類社會(hui) 、虛擬世界交融的時代，他們(men) 有能力把三者融合得更好。很多學生在數字化方麵的技能甚至超過了教師。這是“師不如弟子”之處，教師要接受這一事實，不能居高臨(lin) 下，要虛心向學生學習(xi) 。

在現實生活中，人與(yu) 科技對壘的現象越來越多。他舉(ju) 例說，一名教師在課堂上授課，學生如果覺得特別乏味，很可能馬上放棄聽課，轉而在網上尋找同一課名的慕課。誰講得好就聽誰的，這給教師教學帶來了前所未有的壓力。盡管如此，張平文仍認為(wei) ，要采取開放態度，理解學生的行為(wei) ，甚至向他們(men) 學習(xi) ，在這個(ge) 過程中更新教學方式，實現師生之間融洽的互動。

他告訴《中國科學報》，在這個(ge) 過程中，高校更要重視ChatGPT等人工智能所不能代替的教育功能，要訓練批判性思維，不要滿足於(yu) 算法推送的現成答案；要加強大學人文教育，提高學生的人格養(yang) 成和精神境界。

虛擬世界中有一個(ge) 概念叫“信息繭房”，指一個(ge) 人在虛擬世界中很容易因自身偏好被某方麵的信息包圍，不像真實世界那樣可以聽到不同聲音。“在虛擬世界裏，算法會(hui) 自動幫人屏蔽掉一些信息，讓人隻看到想看的信息，而在物理世界中，想屏蔽掉各種信息卻不易做到。在明辨真相上，教育應發揮重要作用。”張平文說。

把現實與(yu) 虛擬混淆是當下不少年輕人的通病。過度沉溺虛擬世界本就不利於(yu) 一個(ge) 人的身心健康，不少心理問題的發生都與(yu) 之相關(guan) 。“解決(jue) 這一問題需要加強現實中的人際互動，以及更加重視人文教育。”張平文指出。

他解釋說，讓學生了解虛擬世界本質的同時，高校更應讓學生意識到什麽(me) 是真正的“以人為(wei) 本”。網上聽課與(yu) 麵對麵授課有很大差別。從(cong) 信息的雙向交流看，課堂優(you) 於(yu) 網絡。在課堂上，學生體(ti) 會(hui) 到的是以人為(wei) 本的教育，從(cong) 教師的一言一行中學習(xi) 做人、做事，體(ti) 會(hui) 他們(men) 嚴(yan) 謹求實的科學精神、有教無類的職業(ye) 素養(yang) ，這體(ti) 現了立德樹人的本義(yi) 。

此外，隨著數字化、智能化的發展，對於(yu) 學生人文素養(yang) 的教育更需要加強。高校的人文教育在未來會(hui) 變得越來越重要。“特別是文史哲等學科，以及通識教育中的文史哲課程，對學生的人格養(yang) 成、精神境界的提升本就發揮著重要作用。未來，它們(men) 的作用將會(hui) 更加突出。人際互動和人文素質培養(yang) 的必要性充分說明，數字技術無法真正代替高校的環境育人作用。”張平文說。

來源：中國科學報